Nouvelles
Seuls ou en groupe? Les représentations des enfants trouvés dans la presse parisienne (1780-1800)Maude Goulet-Ménard
À la fin du 18e siècle, les enfants abandonnés en France vivent dans des conditions qui seraient aujourd’hui jugées déplorables. Malgré leur prise en charge par l’État, la plupart des petits n’atteignent pas l’âge adulte. L’historiographie en est bien au fait. Néanmoins, relativement peu de recherches explorent la représentation de ces enfants, et ce, encore moins lorsqu’il est question d’étudier à la fois l’Ancien Régime et la période révolutionnaire. Ce texte a pour objectif d’analyser la manière dont sont envisagés les enfants abandonnés dans les journaux parisiens entre 1780 et 1800. Ainsi, les caractéristiques qui y sont attribuées aux enfants varient-elles en fonction du régime en place ? Varient-elles similairement lorsqu’ils sont décrits en tant que groupe ou de manière individuelle ? L’analyse permettra ainsi d’éclairer la perception sociale de ces enfants aux parcours atypiques dans des sociétés changeantes.
Elias Banesé Betaré
L’ouvrage collectif intitulé Boko Haram: Islamic Protest and National Security, codirigé par Melchisedek Chétima, Professeur au département d’histoire de l’Université du Québec à Montréal et Paul E. Lovejoy, Professeur émérite à York University de Toronto, apporte une contribution substantielle aux études contemporaines sur les problématiques d’extrémismes violents. Plus précisément, il éclaircit la compréhension du terrorisme islamiste en Afrique de manière générale et aux pourtours du bassin du lac Tchad en particulier. […]
Catherine Thibeault
« Si c’est filmé, par conséquent, c’est aussi emprisonné dans la glace ». Cette citation tirée du film Fragments de glace réalisé par Maria Stoianova résume à elle seule le rôle central de l’image dans la discipline historique. Ces fragments d’histoire, sélectionnés avec soin par la réalisatrice ukrainienne, nous permettent de visualiser non pas la grande histoire de l’URSS, mais plutôt celle de ses peuples, de ses individus. […]
Frédérick Poulin
Le dernier ouvrage de l’historien allemand Gerd Krumeich, spécialiste de la Première Guerre mondiale, s’inscrit dans la suite de ce qu’il avait déjà entamé quelques années plus tôt avec L’impensable défaite, qui traitait du « traumatisme collectif » du peuple allemand suite à la débâcle de 1918. […]
Jérôme Lussier et Audrey St-Arnault
En 2002, Michèle Riot-Sarcey et al. lancent la discussion sur les utopies en publiant le Dictionnaire des Utopies, et dix ans plus tard, celle-ci est enrichie par une collaboration entre Le Monde et La Vie qui génère le numéro hors-série Atlas des Utopies (2012). Plus récemment, le collectif Histoire des Utopies : 3000 ans de rêves pour changer le monde (2024) s’est hissé dans l’arène historiographique afin de réactualiser les réflexions sur le sujet. […]
Clara Chauvel-Thébault
Dans leur usage des espaces publics parisiens à la fin du XIXe siècle, les femmes ont pu être confrontées à des violences sexistes et sexuelles. L’objet de cet article est de mettre en lumière les actions que ces dernières ont menées pour se sécuriser et sécuriser leurs semblables face à ces violences. Il convient pour cela de trouver, dans les sources policières, judiciaires, journalistiques ou encore artistiques, les traces de cette résistance. Avant même de sortir dans ces espaces, les femmes se mettent en condition. Une fois sorties, elles peuvent être amenées à faire face à des expériences de violence et être contraintes de réagir en conséquence. Finalement, une fois l’expérience de violence passée, ces dernières peuvent tenter de la faire reconnaître aux yeux de la société. L’ensemble de ces démarches témoigne de leur capacité à agir au sein d’une société qui ne reconnaît pas nécessairement ces violences.
Philippe Pinet
Cet article repose sur une étude de la couverture des enjeux raciaux offerte dans les pages du magazine Commentary entre 1945 et 1970. La période couverte permet d’évaluer le support relatif offert par une frange intellectuelle – juive dans ce cas-ci – de la communauté libérale du Nord au mouvement des droits civiques. Il tâche de saisir l’évolution de la rhétorique par les intellectuels juifs pour traiter de la quête des Afro-Américains pour l’atteinte et la sécurisation de leurs droits civiques. La progression de l’argumentaire des contributeurs à la revue, de l’optimisme pour les programmes fédéraux des années 1940 jusqu’à l’hostilité envers les demandes de traitement préférentiel et de contrôle communautaire dans les années 1960, témoigne d’un retrait des engagements préalables et d’un repli ethnique défensif. L’analyse propose plus précisément le récit d’un désenchantement, celui des intellectuels juifs de Commentary quant au libéralisme racial d’après-guerre.
Maxence Terrollion
Au cours de l’entreprise de conversion au XVIIe siècle en Huronie, les missionnaires jésuites formèrent une première communauté d’autochtones croyants dont les coutumes et les croyances doivent s’adapter au mode de vie traditionaliste du reste des Wendats. La progression rapide du christianisme et de l’acculturation des nouveaux chrétiens entraina une véritable rupture à plusieurs niveaux (spirituel, social, politique, etc.) qui n’a pas toujours fait l’objet d’une attention soutenue des chercheurs. L’article souhaite se détacher de la figure du jésuite pour se concentrer sur le quotidien des croyants wendats, leurs actions dans les villages et leur rapport aux non-convertis pour questionner l’impact de l’introduction du catholicisme sur la société wendate.
Audrey St-Arnault
Sanjay Subrahmanyam s’affiche comme l’une des figures incontournables des réflexions historiographiques des dernières années. Reconnu en tant que spécialiste d’histoire économique et d’histoire et culture indiennes (XVIe-XVIIIe siècles), il est également présenté comme l’un des fondateurs du courant de l’ « histoire connectée ». Située au carrefour de l’histoire globale, […]
Olivier Péloquin
Cet article s’intéresse à James A. Baker Jr. qui, en tant qu’avocat du fondateur de l’université William Marsh Rice, défendit le testament et la fiducie léguée par ce dernier à sa mort en 1900, pour ensuite prendre les rênes du conseil d’administration et travailler, pendant trente ans, à concrétiser ce rêve d’une institution d’éducation supérieure pour la jeunesse blanche Texane de Houston. Nous allons investiguer ses années formatrices pour mieux comprendre pourquoi Baker était perçu par ses pairs comme un héritier des valeurs du Old South et un bâtisseur de ce New South qui émergea de la Reconstruction. En retraçant ses pas de son enfance durant la Guerre de Sécession, à son adolescence durant la Reconstruction, en passant par le Texas Military Institute et finalement son engagement en tant que capitaine dans la milice blanche Houston Light Guard, nous allons tenter de mieux comprendre son cheminement et sa construction identitaire. Nous allons nous questionner sur l’impact de ces années formatrices et leurs influences sur sa vision du monde ainsi que sur les fondements idéologiques de l’institution qu’il a aidé à créer.