Actes du colloque Jean-Marie Fecteau

Abjectivité, identité et représentativité : dialogue transhistorique entre Ludmilla-Mary, l’odalisque et Murat

Cassandre Roy
2Fik est un artiste contemporain qui interroge différentes questions identitaires. En 2012, il réalise la photographie La Grande Intendante qui réinterprète le tableau de La grande odalisque (1814) de Jean-Auguste-Dominique Ingres. À travers la réappropriation du motif de l’odalisque, ainsi que le choix de représenter un de ses personnages fictifs, soit Ludmilla-Mary, dans cette photographie, 2Fik accomplit plusieurs choses. D’abord, il fait ressortir les multiples identités abjectes intersectionnelles contenues dans les deux œuvres grâce à la mise en place d’un dialogue transhistorique artistique. Deuxièmement, 2Fik utilise l’abjectivité de ces identités pour subvertir et transformer le discours dominant masculin, hétérocentré et occidental. Cette subversion nous amène à nous repencher sur l’historique de la commande de La grande odalisque et dévoiler ainsi l’identité hors du commun de Caroline Murat, reine de Naples, qui entrerait en relation à la fois avec l’odalisque du tableau d’Ingres et le personnage de 2Fik, Ludmilla-Mary.

Seuls ou en groupe? Les représentations des enfants trouvés dans la presse parisienne (1780-1800)

Maude Goulet-Ménard
À la fin du 18e siècle, les enfants abandonnés en France vivent dans des conditions qui seraient aujourd’hui jugées déplorables. Malgré leur prise en charge par l’État, la plupart des petits n’atteignent pas l’âge adulte. L’historiographie en est bien au fait. Néanmoins, relativement peu de recherches explorent la représentation de ces enfants, et ce, encore moins lorsqu’il est question d’étudier à la fois l’Ancien Régime et la période révolutionnaire. Ce texte a pour objectif d’analyser la manière dont sont envisagés les enfants abandonnés dans les journaux parisiens entre 1780 et 1800. Ainsi, les caractéristiques qui y sont attribuées aux enfants varient-elles en fonction du régime en place ? Varient-elles similairement lorsqu’ils sont décrits en tant que groupe ou de manière individuelle ? L’analyse permettra ainsi d’éclairer la perception sociale de ces enfants aux parcours atypiques dans des sociétés changeantes.

Les femmes face aux violences de genre dans les espaces publics parisiens (1870-1914)

Clara Chauvel-Thébault
Dans leur usage des espaces publics parisiens à la fin du XIXe siècle, les femmes ont pu être confrontées à des violences sexistes et sexuelles. L’objet de cet article est de mettre en lumière les actions que ces dernières ont menées pour se sécuriser et sécuriser leurs semblables face à ces violences. Il convient pour cela de trouver, dans les sources policières, judiciaires, journalistiques ou encore artistiques, les traces de cette résistance. Avant même de sortir dans ces espaces, les femmes se mettent en condition. Une fois sorties, elles peuvent être amenées à faire face à des expériences de violence et être contraintes de réagir en conséquence. Finalement, une fois l’expérience de violence passée, ces dernières peuvent tenter de la faire reconnaître aux yeux de la société. L’ensemble de ces démarches témoigne de leur capacité à agir au sein d’une société qui ne reconnaît pas nécessairement ces violences.

« Candor About Negro-Jewish Relations » : Le magazine Commentary, les intellectuels juifs et la question raciale américaine, 1945-1970

Philippe Pinet
Cet article repose sur une étude de la couverture des enjeux raciaux offerte dans les pages du magazine Commentary entre 1945 et 1970. La période couverte permet d’évaluer le support relatif offert par une frange intellectuelle – juive dans ce cas-ci – de la communauté libérale du Nord au mouvement des droits civiques. Il tâche de saisir l’évolution de la rhétorique par les intellectuels juifs pour traiter de la quête des Afro-Américains pour l’atteinte et la sécurisation de leurs droits civiques. La progression de l’argumentaire des contributeurs à la revue, de l’optimisme pour les programmes fédéraux des années 1940 jusqu’à l’hostilité envers les demandes de traitement préférentiel et de contrôle communautaire dans les années 1960, témoigne d’un retrait des engagements préalables et d’un repli ethnique défensif. L’analyse propose plus précisément le récit d’un désenchantement, celui des intellectuels juifs de Commentary quant au libéralisme racial d’après-guerre.

« Plutôt mourir que de pécher » : les conséquences de la conversion sur la société huronne-wandate (1637-1650)

Maxence Terrollion
Au cours de l’entreprise de conversion au XVIIe siècle en Huronie, les missionnaires jésuites formèrent une première communauté d’autochtones croyants dont les coutumes et les croyances doivent s’adapter au mode de vie traditionaliste du reste des Wendats. La progression rapide du christianisme et de l’acculturation des nouveaux chrétiens entraina une véritable rupture à plusieurs niveaux (spirituel, social, politique, etc.) qui n’a pas toujours fait l’objet d’une attention soutenue des chercheurs. L’article souhaite se détacher de la figure du jésuite pour se concentrer sur le quotidien des croyants wendats, leurs actions dans les villages et leur rapport aux non-convertis pour questionner l’impact de l’introduction du catholicisme sur la société wendate.

Captain Baker, Texas Military Institute et la promesse d’un New Texas

Olivier Péloquin
Cet article s’intéresse à James A. Baker Jr. qui, en tant qu’avocat du fondateur de l’université William Marsh Rice, défendit le testament et la fiducie léguée par ce dernier à sa mort en 1900, pour ensuite prendre les rênes du conseil d’administration et travailler, pendant trente ans, à concrétiser ce rêve d’une institution d’éducation supérieure pour la jeunesse blanche Texane de Houston. Nous allons investiguer ses années formatrices pour mieux comprendre pourquoi Baker était perçu par ses pairs comme un héritier des valeurs du Old South et un bâtisseur de ce New South qui émergea de la Reconstruction. En retraçant ses pas de son enfance durant la Guerre de Sécession, à son adolescence durant la Reconstruction, en passant par le Texas Military Institute et finalement son engagement en tant que capitaine dans la milice blanche Houston Light Guard, nous allons tenter de mieux comprendre son cheminement et sa construction identitaire. Nous allons nous questionner sur l’impact de ces années formatrices et leurs influences sur sa vision du monde ainsi que sur les fondements idéologiques de l’institution qu’il a aidé à créer.

Entre prescription et proscription : discours et pratiques genrées autour du vin en Occident chrétien et en Andalousie musulmane entre le XIIe et le XIVe siècle

Myriam Laouedj
Ces dernières décennies, l’historiographie s’est enrichie d’approches et de catégories d’analyses nouvelles telles que le genre. Dans le domaine de l’alimentation cependant, rares sont les chercheurs à proposer des études croisant les deux notions. Pourtant, il est difficile d’imaginer qu’un phénomène aussi structurel que l’alimentation puisse demeurer totalement indépendant d’un concept aussi structurant que le genre a fortiori lorsque l’objet d’étude se trouve être une boisson aussi emblématique et symbolique que le vin. Objet culturel et social, le vin revêt au Moyen-Âge une dimension également médicale, voire médicinale, dévoilée par les traités de diététique latins et arabes. Ces usages et fonctions multiples de la liqueur vermeille permettent de mettre en lumière une certaine ambivalence dans la relation que les femmes pouvaient entretenir avec elle.

Une réaffirmation de la diplomatie canadienne ? Le processus de rapatriement des civils canadiens à Hong Kong durant la Deuxième Guerre mondiale (1941-1943)

Julien Lehoux
À la défaite des Alliés à Hong Kong, le 25 décembre 1941, quelque 73 Canadiens sont mis en internement dans le camp de Stanley. À cette époque, le Canada est une puissance diplomatique mineure qui nécessite l’appui de l’un ou l’autre de ses alliés : la Grande-Bretagne et les États-Unis. De fait, lors des négociations avec le Japon pour un échange de prisonniers de guerre, c’est Londres qui prend d’abord en charge la représentation diplomatique du Canada. Cependant, au courant de l’année 1942, les intérêts britanniques divergents de ceux du gouvernement canadien et ceux-ci font le choix de se tourner vers les États-Unis pour procéder aux échanges. Cet article argumente ainsi que ce changement de cap constitue une réaffirmation de l’approche canadienne dans la guerre du Pacifique alors qu’Ottawa s’éloigne de son allié traditionnel et s’engage davantage sur ce front par la suite en collaborant avec les États-Unis.

Au miroir de la valeur : Le mercenaire suisse, une construction littéraire par la noblesse de France durant la Renaissance (1465-1559)

Valentin Grandclaude
Précipités sur le devant de la scène européenne durant la seconde moitié du XVe siècle en raison des nombreuses guerres auxquelles ils prirent part, les Suisses furent rapidement loués pour leur férocité au combat par les différents observateurs de l’époque. L’historiographie militaire des guerres d’Italie a souvent expliqué ce phénomène par la volonté des observateurs de l’époque de rendre compte de la performance du modèle d’infanterie suisse afin d’alimenter une théorie militaire en pleine émergence. Cet article vise à dépasser ce constat pour ouvrir sur les usages politiques et sociaux qu’implique la construction littéraire du mercenaire suisse. Ce dernier devint, au cours de la Renaissance, une figure militaire stéréotypée qui permit aux observateurs de l’époque de valoriser la noblesse militaire française par effet de comparaison.

Le Canada dans le flou? Les témoignages contradictoires de la Croix-Rouge et des civils internés à Hong Kong (1941-1943)

Julien Lehoux
Après la victoire des Japonais sur la colonie britannique de Hong Kong le 25 décembre 1941, l’ensemble des civils occidentaux sont internés dans le camp de Stanley où la majorité y restera jusqu’à la fin de la guerre. Pour faire rapatrier ses citoyens, Ottawa tente d’amasser toutes informations pertinentes sur la situation à Stanley. Les internés américains, rapatriés en juin 1942, et les représentants de la Croix-Rouge dépêchés sur les lieux vont ainsi offrir les premiers comptes-rendus sur la vie des prisonniers dans le camp. Or, ces deux groupes offrent des informations complètement contradictoires. Le Canada devra ainsi départager le vrai du faux tout en conduisant en parallèle des pourparlers avec le Japon pour procéder à un échange potentiel de prisonniers de guerre. C’est ainsi en clarifiant les différents flots d’informations que le gouvernement canadien va établir sa stratégie diplomatique vis-à-vis de l’internement de ses citoyens.